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Precursores de la antropología


Precursores de la antropología 



       

Laudi Vera

 
DARWIN Y LA ANTROPOLOGIA EVOLUTIVA 


Bien se sabe que la antropología esta íntimamente ligada a la evolución de los seres humanos Charles Darwin así lo dejo publicado en su libro el origen de hombre en 1871. con ello revoluciono la antropología al marcar la evolución tras comprender la historia y la diversidad humana. La teoría de la evolución proporciono una base científica que sustento con la evolución de la bipedestación donde conduce al hombre liberado en su andar sin utilizar las manos dando así una libertad para el movimiento.
En este libro Darwin manifiesta la comparación de simios y humanos pero en ese entonces se carecía de soportes ellos llegaron mas tarde con los descubrimientos africanos. La teoría de Darwin inspiro el evolucionismo cultural que buscaba identificar las distintas etapas del ser humano en la evolución. 






La teoría de Darwin enfrento criticas por pensar que la raza humana provenía de una sola especie compartiendo un solo origen ancestral este concepto influyo en el estudio científico de la evolución del hombre, en el estudio biológico y genético y en la evolución cultural permitiendo al hombre la adaptación.
Según el artículo Darwin y la antropología evolutiva.  Darwin predijo, correctamente, que nuestros antepasados ​​evolucionaron primero en África. Ahora no solo sabemos que nuestros primeros ancestros evolucionaron en África, sino también que ese es el caso de nuestra propia especie, Homo sapiens. Esto fue establecido por estudios genéticos mucho después de la muerte de Darwin y está confirmado por recientes descubrimientos arqueológicos y de fósiles.

Marcando un impacto profundo en la antropología y sentando bases para la evolución que mas tarde seria comprobada, sin embargo, de acuerdo a las criticas asociadas como el evolucionismo cultural y el racismo científico implicaron un enfoque eurocéntrico.

Edward Burnett Tylor y Lewis Henry Morgan como pioneros. 


Edward Burnett Tylor (1832-1917), un antropólogo británico, es conocido por su obra "Cultura Primitiva" (1871), donde define la cultura como "ese complejo de conocimientos, creencias, arte, moral, derecho, costumbres y cualquier otra capacidad y hábito adquirido por el hombre como miembro de la sociedad". Tylor postuló que las culturas evolucionan a través de etapas, desde el animismo, la magia, la religión, hasta la ciencia.


Lewis Henry Morgan (1818-1881), un antropólogo estadounidense, también desarrolló un modelo de evolución cultural, aunque su enfoque se centró en la evolución social y el desarrollo de las instituciones sociales, como el parentesco y las organizaciones políticas. Morgan propuso que las sociedades evolucionan a través de etapas de salvajismo, barbarie y civilización, cada una con subetapas que reflejan el desarrollo tecnológico y social. Su obra más conocida es "La Sociedad Antigua", donde presenta este esquema evolutivo. 





En conclusión estos dos exponentes nos dejaron distintos puntos  de vista y debates en la antropología moderna que permitieron diferentes enfoques a la evolución humana y la comprensión mas allá de lo inimaginable.


Referencias 

Darwin y la Antropología Evolutiva. (s/f). Asu.edu. Recuperado el 31 de mayo de 2025, de https://askananthropologist.asu.edu/darwin-y-la-antropolog%C3%ADa-evolutiva 

Frazer, J. (2011). La transferencia del mal.Links to an external site. En La rama dorada: magia y religión (pp. 647-680). Fondo de Cultura Económica.

Social evolutionism. (2017, abril 21). Anthropology. https://anthropology.ua.edu/theory/social-evolutionism/

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